結城です。
朝は教会の礼拝に参加し、
それから家族みんなで買い物をしました。
朝は雨が降っていたけれど、昼頃は雨も上がり、
曇り空の中にも晴れ間が見える天気になりました。
家で小さなおにぎりを３つ作っておき、
町を歩いていてお腹がすいたときにぱくぱく食べました。
それでもお昼過ぎにはさらにお腹がすいたので、
フレッシュネスバーガーでハンバーガーを食べました。
教会に行きはじめてまもないころは、
礼拝の意味がよくわかっていなかったように思います。
牧師さんのメッセージが大事なのはわかっていたけれど、
その前の讃美歌が重要なものだとは思っていませんでした。
神さまが賛美の内に住まわれることを知らなかったのですね。
神さまのことがよくわかっていないとき、
礼拝、というのを単なる講義か講演のようなものとして
考えていたように思うんです。
牧師が「いいお話」をする。聴衆は講演料として「献金」をする。
そんな図式でとらえていたように思います。
（もちろん、その当時はそう意識していることにも
気が付いていなかったんですが）
でも今は、礼拝というものをずいぶん違うものとして
とらえるようになりました。
礼拝の中心にいるのは牧師ではなく、神さまご自身であること。
講演を聞きにいっているわけではなく、
私たちが礼拝に「参加」し、
神さまを「ほめたたえ」に行っているだということ。
そして、目に見えるものの働きだけではなく、
目に見えない「霊」である神さまが
「ほかでもない私自身」に働かれるのだということ。
…うーん、うまく言い表わせないんだけれど、そんな感じです。
私たちは、なぜ目に見えるものに左右されるのでしょうね。
罪が入り込んだのも目に見えるものに惑わされたからでした。
エバの場合でも。
「そこで女が見ると、その木は、まことに食べるのに良く、
目に慕わしく、賢くするというその木はいかにも好ましかった。」
（創世記３：６）
ダビデの場合でも。
「ひとりの女が、からだを洗っているのが屋上から見えた。
その女は非常に美しかった。」
（サムエル上 １１：２より）
罪が目から入ってくるのに対し、信仰は聞くことからはじまるようです。
…
いま家内は裁縫をしています。
同じ机の上で、息子も裁縫（のまねごと）をしています。
私は白いソファでリラックスして、
あなたに手紙を書いています。
いつも、とりとめもない話を聞いてくださってありがとうございます。
では。
天の父なる神さま。御名を賛美します。
この手紙を読む方の、今週一週間の働きをお守り下さい。
主がいつもともにおられますように。
人間が考える道ではなく、神さまが正しい道をお示し下さい。
聖霊様が私たちを導いてください。
イエスさまのお名前でお祈りをいたします。
アーメン。
豊かな人生のための四つの法則